На главную страницу На главную страницу Исследования
Крымскотатарская проблема
Хроника событий
Диаспора
Библиотека
Исторический архив
Раритеты
Пресс-центр
Библиография
Крымские ресурсы
Научные работы о Крыме - исторические, этнографические, социологические, антропологические, юридические и др.
Сагит ФаизовДвижение мусульманок Крыма за права женщин в 1917 г., контуры забытой свободы
"Феномен российского мусульманского феминизма, в целом, и крымскотатарского, в частности, произрос из нескольких предпосылок. Европейская общественная мысль и совокупное европейское влияние соседствуют здесь с предшествующим развитием мусульманской общественной мысли, литературы и менталитетных представлений. В крымскотатарской литературе и публицистике протест против закабаления женщины впервые был заявлен в произведениях Исмаил-бея Гаспринского и Сеида Абдуллы Озенбашлы ..."
Эльдар АетдиновЭтнополитическое устройство крымского общества и аспекты      этнополитики органов государственной власти в Крыму
"На неприятие крымских татар современной элитой Крыма "работает" и тот фактор, что крымские татары, в значительной степени, "благодаря" особенностям и общности своего положения в Советском Союзе, а также в современном крымском обществе, относительно мобилизованы, имеют большой опыт политической борьбы, способны критически оценивать действия властей и соответственно на них реагировать ..."
Адиле ЭмироваКрымскотатарская филология: современное состояние и перспективы развития
"Депортация и почти полувековая ссылка нанесли огромный ущерб культуре крымскотатарского народа, в частности языку и художественной литературе. В условиях ссылки крымскотатарский язык перестал выполнять все свои социальные функции, кроме одной - "семейного" языка, вследствие чего распалась стилистическая система языка ..."
Гульнара Бекирова"...Человек без родины достоин презрения". К 80-летию Энвера Сеферова.
Э.Сеферов родился в 1924 году в деревне Биюк-Ламбат, неподалеку от Алушты. В 1938 году его отец, Асан Сефер, был репрессирован. Вместе с матерью и сестрой Энвер оказался в Семипалатинске. В 1942 г. Сеферов был угнан на принудительные работы в Австрию, откуда вернулся уже в узбекистанский Чирчик. ...
Эльдар АетдиновНациональные versus конфессиональные факторы в легитимации власти в республике Татарстан
Религиозное сознание и национализм находятся в противоречии. Особенно ярко это проявляется в случае, если границы общностей, являющихся носителями этих двух видов мировоззренческих и этических систем, не совпадают. ...
Гульнара Бекирова"Информации" крымскотатарского движения (1965-1980): вопросы сохранения; архивоведческий и археографический аспекты
Одним из феноменов крымскотатарского национального движения были "Информации" - бюллетени, где печатались отчеты и сообщения, освещавшие важнейшие события в деятельности инициативных групп ...
Гульнара Бекирова"Первый процесс Мустафы Джемилева (1966) (из книги "Крымскотатарская проблема в СССР")
"Джемилев являлся активным участником нелегальной организации "Союз крымско-татарской молодежи", ликвидированной органами КГБ в г.Ташкенте в 1962 году. Несмотря на проведенные с ним беседы, он не прекратил своей деятельности и с 1963 года пишет и распространяет материалы националистического содержания под названием "Очерк истории Крыма" ...
Гульнара Бекирова"Все учащаются вести о гибели семей и уже глухой ропот царит среди нас".
За много лет работы с архивными делами советского автору впервые встретился документ, в котором зафиксирована информация о бедственном положении и высокой смертности среди крымскотатарских спецпереселенцев ...
Дмитрий НиколаенкоФормирование крымского мифа в СССР
"Крымская история всегда играла важную роль для российских историков, по причине того, что это регион переосвоения. На момент его присоединения к Российской империи, здесь была государственность иного социо-культурного образования. Именно с этим связано большое количество проблем и вопросов, выходящих далеко за пределы региона."...
Гульнара БекироваПроблема эмиграций крымских татар в российской исторической литературе XIX в. - 30-x годов XX века.
"Манифест от 8 апреля 1783 года о присоединении Крыма к России, стал драматическим событием в истории крымскотатарского народа. В результате длительного военного противостояния между Российской и Османской империями, сопровождавшегося опустошительными походами русских войск на территорию Крымского полуострова, Крымское ханство утратило свою независимость, а крымские татары стали объектом колониальной политики Российского государства."...
Рефат АппазовКрым глазами Евгения Маркова. К 100-летию со дня смерти Е.Маркова.
"На фоне бесчисленных исторических и иных фальсификаций, ставших, начиная с петровско-екатерининских времен, государственной нормой отношения к истории Крыма и его народа, подобное независимое, искреннее, честное исследование являлось одним из редких исключений. Таковым оно остается и в наше время."...
Геннадий КузовкинРоль А.Е.Костерина в крымскотатарском движении за возвращение в Крым.
"А.Е.Костерин одним из первых поднял свой голос в защиту "малых и забытых", - репрессированных Сталиным народов. В 1967-1968 гг. он был достаточно известной фигурой в кругу московских инакомыслящих. Достаточно сказать, что его похороны и поминки по нему превратились в митинг (причем происходило это в 1968 году!)"...
Гульнара БекироваCтереотипы советского времени и их ретрансляция в постсоветском информационном пространстве.
"В середине 1960-х гг. активисты крымскотатарского движения за возвращение в Крым обращались в высшие органы власти с просьбой увековечить память героев войны - крымских татар."...
Сагит ФаизовПоминки-"тыш" в контексте взаимоотношений Руси-России с Золотой Ордой и Крымским юртом.
"Ежегодное отправление "великого" посла с "девятными поминками" - норма русско-крымских отношений того времени. Невыезд посла в Крым рассматривался обеими сторонами как исключительное явление, за которым стояли чрезвычайные обстоятельства ..."
Гульнара БекироваКрымскотатарское национальное движение в 50-60-х гг.: становление, первые победы и разочарования.
"Начиная с 1946 г. среди крымских татар были случаи обдуманных политических протестов, за которые люди получали срок. В конце 40-х гг. появились первые, еще не организованные индивидуальные выступления, когда молодые люди тайком изготовляли и расклеивали листовки с призывом вернуть народ в Крым."...
Гульнара БекироваИсточниковедческие аспекты изучения крымскотатарской проблемы в СССР (1950-1980-е)
Рассекречивание архивных материалов в первой половине 1990-х позволило начать изучение послевоенной истории крымских татар уже с привлечением ранее недоступных документов партийно-правительственных органов...