Гульнара Бекирова

Крым и крымские татары в ХIХ-ХХ веках

  ИССЛЕДОВАНИЯ И АРХИВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

• Проблема эмиграций крымских татар в российской исторической литературе XIX в. - 30-x годов XX века
• Крым в период Великой Отечественной войны (1941-1945)
• "Все учащаются вести о гибели семей и уже глухой ропот царит среди нас". Эпизод 1944 года. (К вопросу о зарождении оппозиционных настроений среди крымских татар).
• "Одеждой и обувью спецпереселенцы не обеспечены, производят впечатление оборванцев, а между тем многие из них на груди носят ордена и медали...".
• "В Ялте отдыхал товарищ Сталин и якобы обратил внимание на крайнюю засоренность Крыма несоветски-настроенными людьми..." ("Зачистка" Крыма конца 1940-х в письмах современников).
• Очерк истории крымскотатарского движения за возвращение в Крым (1944-1990-е)
• "Литература нашего народа для нас - золотой источник" (Из писем Басыра Гафарова к Абдураману Бариеву).
• "... Нельзя не отметить, что значительная часть татарского населения высказывает желание возвратиться в Крым" (Документ ЦК КПСС об Указе Президиума Верховного Совета СССР "О гражданах татарской национальности, проживавших в Крыму").

     Гульнара Бекирова. Крым и крымские татары в ХIХ-ХХ веках: Сборник статей. - Москва, Отпечатано в типографии "Московский Издательский Дом", 2005. - 293 с., илл..
     Во вторую книгу автора монографии "Крымскотатарская проблема в СССР (1944-1991)" включены статьи по истории Крыма и крымских татар в ХIХ-ХХ вв. (исторические исследования, архивные публикации, научная публицистика, доклады и выступления на конференциях). В разнообразных по тематике работах на обширном архивном и историографическом материале рассматриваются различные аспекты истории Крыма и его коренного народа - крымских татар.
     Книга рассчитана на самый широкий круг читателей - от специалистов-гуманитариев до тех, кто интересуется историей Крыма.

Книга издана при финансовой поддержке директора Агентства недвижимости "Мавасан"
Авы МАМЕДОВОЙ
(г.Симферополь, Автономная Республика Крым)

ОТ АВТОРА

Предлагаемый вниманию читателей сборник посвящен Крыму и его коренному народу - крымским татарам.
     Идея такого сборника - в который вошли разнообразные по тематике и жанру работы - продиктована главным образом историографическим обстоятельством.
     Депортация крымскотатарского народа с территории Крыма в 1944 году (наряду с греками, армянами, болгарами) не только нарушила естественное течение жизни выселенцев, но и повлекла существенные изменения в судьбе Крымского полуострова. Была упразднена Крымская автономия; в 1944-1948 гг. тысячи населенных пунктов, имевшие татарское происхождение, получили новые - русские - названия.
     Научная сессия 1948 года положила начало кампании по пересмотру истории Крыма, а Решения Объединенной сессии по истории и философии Академии Наук СССР в мае 1952 г. закрепили курс на переписывание истории Крыма и крымских татар.
     Казалось бы, что стоило могущественному сталинскому режиму, жестоко и бесцеремонно распорядившемуся судьбами многих тысяч людей, целых народов, вымарать несколько страниц из анналов истории? И все-таки политический заказ Власти ученым-историкам - написать историю Крыма без упоминания о крымских татарах - был не столь легко осуществим...
     На протяжении нескольких веков крымские татары составляли важнейший сегмент крымского социума - вплоть до середины 1940-х годов ХХ века этот факт был непреложной аксиомой. Поэтому даже самым искусным и верноподданным историкам-марксистам задача описать Крым без крымских татар подчас оказывалась не под силу. Так из советской историографии выпали целые вехи и эпохи… Например, в "Большой Советской энциклопедии" 1952 и 1972 гг. пришлось обойтись без истории Крыма ХIХ века, не упомянут в главной советской энциклопедии и четвертьвековой период существования Крымской Автономной Социалистической Республики, образованной в 1921 г. и "отмененной" вскоре после депортации крымских татар.
     Негативизация, культивирование образа крымского татарина как "врага", "чужака" стали характерными чертами послевоенной историографии и литературы. Если крымский татарин упоминался в каком-либо контексте, его образ всегда был сугубо отрицательным - вне зависимости от того, была ли это литература о Крымском ханстве, о партизанском движении в Крыму в период Великой Отечественной войны или еще о чем-либо. Попытки оспорить подобные репрезентации самими крымскими татарами в различных советских партийных и идеологических инстанциях успеха не имели. Отметим и тот факт, что вскоре после стремительно измененной топонимики Крыма, из художественной литературы, переписей населения, культурного обихода этноним "крымские татары" был изъят.
     Национальная историческая мысль на протяжении многих лет находила отражение лишь в крымскотатарском самиздате - "информациях", письмах и обращениях в высшие органы власти. Впрочем, в условиях, когда шло целенаправленное уничтожение всего того, что имеет отношение к национальной памяти - языка, истории, национального имени, неизбежно приводя к процессам деэтнизации (а в конечном итоге - к утрате этноса), национальная историография выполняла скорее защитные функции, отчасти компенсируя национальные комплексы и спасая этнос от процессов "забвения".
     Думается, лишь конец 1980-х годов (начало массового возращения крымских татар в Крым) можно обозначить как тот новый рубеж, когда возобновились систематические научные изыскания по истории крымскотатарского народа. Восстановить распавшуюся "связь времен", заполнить бесчисленные историографические лакуны предстояло историкам, теперь уже свободным от прессинга идеологических органов. Именно в этот поистине счастливый для гуманитариев период - революционных преобразований в обществе, методологических новаций и массового рассекречивания архивов - автору этих строк довелось начать свои исследования в области крымоведения.
     Данный сборник - промежуточный итог десятилетнего опыта интерпретации прошлого Крыма и крымских татар (представленные в нем статьи написаны в 1995-2004 гг.). И, как уже догадался читатель, его оправданием и главными побудительными мотивами являются прерванная историографическая традиция и существенные фальсификации в изучении истории Крыма. В сборник вошли как исторические работы, так и работы по историческим дисциплинам - историографии, источниковедению, топонимике, архивоведению, археографии.
     В первой части книги представлены научные исследования и архивные публикации, написанные с привлечением крупных массивов документов, рассекреченных преимущественно в последние десять-пятнадцать лет.
     Вторую часть составили статьи, которые с определенной долей условности можно отнести к научной публицистике. От работ первой группы их отличает, пожалуй, не столько повышенный эмоциональный градус, сколь более артикулированная гражданская и человеческая позиция автора по ряду злободневных вопросов истории и современности.
     В третью часть сборника включены некоторые доклады и выступления на научных и научно-практических конференциях, в которых автору довелось участвовать в 1996-2004 годах.
     Отдельные из публикуемых в сборнике работ являются подготовительными к вышедшей в 2004 году монографии "Крымскотатарская проблема в СССР (1944-1991)".

     Разумеется, автор отдает себе отчет, что эта книга - всего лишь скромный вклад в развитие крымоведения. Представленные в сборнике работы отнюдь не содержат исчерпывающих, тем более окончательных ответов на "проклятые" исторические вопросы; многие выводы и положения будут со временем корректироваться, в том числе, вероятно, и нашими собственными исследованиями. Тем не менее, если данный сборник позволит читателям пусть даже отчасти по-новому взглянуть на события истории Крыма и крымских татар в ХIХ-ХХ вв., пересмотрев привычные схемы и постулаты, мы посчитаем основную задачу данной книги выполненной.
     Хочется надеяться, что книга будет благосклонно встречена профессиональным сообществом исследователей-гуманитариев и всеми, кому небезразлична история Крыма и его коренного народа.
     Автор выражает свою искреннюю признательность директору Агентства недвижимости Аве МАМЕДОВОЙ и директору ООО "Ислям" Исляму МАМЕДОВУ (Симферополь, Крым), благодаря которым книга увидела свет.

Гульнара Бекирова
Москва, апрель 2005 г.